遁卦的卦画为艮上乾下，所以名天山遁。下卦为内，为近，上卦为外，为远。山近于内而天远于外，天在山之外之象，又有山向外追逐，而天向远处隐遁之象。象曰：天下有山，遁。

说文遁，逃也，就是逃遁的意思。本卦的意思是隐遁之意。广雅释诂解释遁是去也，避也，隐也。就是逃走之意，退去之意。避就是避开，躲避起来。

遁，亨，小利贞。遁卦是12消息卦里6个阴长阳消的卦之一。从下往上看，阴爻一步步往上长，阳爻一步一步往后消退。这就是阴爻在进逼，阳爻在隐遁。卦象上是二阴长，四阳隐。

遁为什么是亨呢？阳气逐渐要隐退了，阴气慢慢长上来了。这符合自然规律。四季变迁，有利于万物生长。只有保持四时节气变化，万物生长就有了规律。春天有利于播种，有利于发芽。夏天有利于管理，促进万物生长。秋天有利于收获。冬天有利于收藏。这就是自然规律，所以是亨通。正由于四季不断变化，万物生长亨通。遁顺乎天，不是畏惧退缩，所以亨。

小利贞的小是指阴爻，阴气开始上升。利贞指阴气上升，阳气退缩，有利于万物生长。贞就是坚固，指这个规律没变，是天的正道，是四时变化的规律。

遁亨，遁而亨也。到了冬天，植物开始生长地下部分。大地开始收敛，蕴藏阳气。大地不仅滋养万物的根系，也积蓄万物所需养分。等到春天播种时，地就可以供给万物所需营养，这就是自然规律。所以，先遁然后亨。遁是为了亨，为天地亨，万物亨。

刚当位而应，与时行也。刚指九五，尊位。九五与六二相应，所以能与时行。天地最大的德是使万物生生不息。圣人处世的法宝是地位。地位不是单纯是官位，而是指人对社会的贡献，也是一个人的道德修养，才学，声望等地位。隐遁不是逃离世间，而是与世同修，与时偕行。

小利贞，浸而长也。小指阴气，浸指通过浸泡而渐渐湿润。渐渐的意思是不到时间就去抢先，就不能随时而行。比如农民春天还没到就去抢先播种，这是不行的，必须有个渐进的过程。这时阴气渐渐上升，渐渐逼近阳气，这对阳气是有利的，是自然规律。

君子以远小人，不恶而严。象辞的意思是躲避开小人。恶是憎恶，小人向你逼近，你不惹他，但他惹你。在这样的情况下，需要做到：不憎恶小人，也不怨恨小人。让小人也不憎恶你，不怨恨你。对小人要做到严，我这样让小人，不怨恨小人，也不让小人恨我，怨恨我，但我不是没有原则，也不会拿原则做交易。原则的东西绝对不能让，也决不同流合污，要坚持君子之德。

虽然是避让小人，只是一种谅解。不憎恨小人，只是一种宽容，但小人的那一套也与我无关。我依然保持君子之道，这个是坚定不变。严即是坚持原则，坚持自己的君子之道。

虽然是避让小人，只是一种谅解。不憎恨小人，只是一种宽容，但小人的那一套也与我无关。我依然保持君子之道，这个是坚定不变的。严即是坚持原则，坚持自己的君子之道。

初六，遁尾，厉。遁卦最下一爻，同时也是阴爻。艮卦卦象为狗，那此爻就是狗尾了，所以称为遁尾，厉。就是有一定的危害性。也就是说尾巴大了，不容易摇摆。寓意下属势力大了，或者摊子铺了太大，难以驾驭控制。

所以象辞说遁尾之厉，不往何灾。意思是在后面紧紧逼迫，追逼得太快，或者前面的走得太慢，太迟了。这就不符合与时行，也不是与时应。所以爻辞的意思就是不能迷惑了，也不能错过时机。

爻辞说勿用有攸往。就是指需要行动。勿用是指季节未到不要播种，有攸往是指季节到了，可以播种。爻辞寓意做任何事情，必须尊重与时行。只有做到与时行，才能有攸往，即做事有结果。

六二，中正位。执之用黄牛之革，莫之胜说。古代将动物的皮制成革，然后再拧成绳子。黄牛的皮革是最结实的，但用起来也柔顺好使。这里说的是用黄牛皮制作的结实的革绳将物品捆绑好，打上结，捆得非常牢固。莫之胜说，就是指没人能解开。

这爻辞告诉我们，有志向的君子要牢牢捆住自己的志，固守住自己的意志。这个意志也是天的意志，万物生长的意志。所以，象辞说：执用黄牛，固志也。

九三，阳爻居阳位。本来应该隐遁，但还是那样张扬，那样刚强不阿。没有隐遁好的原因是系遁，自己系住了自己的心。阳爻居阳位过于刚强了，过于刚强就缺少了柔顺。缺少了柔顺的心考虑问题就很浮躁。

所以结果就是疾厉。下面两个阴爻已经升腾上来了，只有这个阳爻独当一面。独夫当关，当然非常疲惫，结果就是有危害。所以这个时候，易经的建议就是回家养好老婆孩子吧。畜臣妾，吉。这样才是吉。象辞也说了，在这个时候就该与时俱进，该隐退就隐退，犹犹豫豫是办不成大事的，是不识时务的表现。

九四，阳爻居阴位，所以好遁。意思是善于隐遁的意思。知道什么时候应该隐遁了。能把握适时，适度，适可而止，也不被外物所系，这就是善于隐遁。正因为善于隐遁，所以君子吉，小人否。

九五是九五尊位与六二相应，也是中正位。嘉遁，就是善于隐，隐得好。居在阳位不显示自己，所以为嘉遁。九五爻是隐遁的最好的，所以贞吉。

上九，肥遁，无不利。肥就是很宽松的意思，与前面的疾疲相对立。这里很宽松，很轻松了。因此，当然有利。所以，象辞最后总结说：不要犹豫迟疑。只有不迟疑，后面的爻就会往上推，万物就由此升发了。一旦这里迟疑了，后面的爻就无法向上升腾了。