男孩要走多少路才能成为男人

女孩要走多少路才能成为自己？

他的高度，他的纯净以及他的遥远促使我去了西藏，下面将写出我的行程攻略；以下经验若能对你的西藏之行有帮助，本人将不胜欣喜。

如何对抗高反

远离高原反应，主要还是保持良好的心态。初到高原地区，要尽量克制自己兴奋和紧张的心情，建议不要快速行走或奔跑，尽量减少较强的体力活动，多休息，就算没有胃口也要坚持进食，刚到时以不喝酒微妙，等身体适应了才可酌量而喝，不可过度。多食蔬菜和水果等富含维生素的食品，多饮水，如果你能适应酥油茶的味道，可以多喝些酥油茶，对缓解高原反应有一定作用。注意保暖，避免受凉感冒。尽量不要吸氧，让自己身体适应。可服用一些缓解高原反应的药品：红景天（至少提前10天服用）、高原安（到达西藏后服用）、西洋参含片、百服宁（控制高原反应引起的头痛）、维c藤泡片、安眠药（能睡个好觉你吃什么药都好）。

高原反应症状一般在1~2天内可以消除，如出现严重的高原反应：浮肿、剧烈咳嗽、高热等症状，医院检查治疗，仍然没改善就尽快离开高原。

西藏礼俗禁忌

1、到藏族人家里，主人敬酒时，客人须先用无名指蘸一点酒弹向空中，连续三次，接着轻轻呷一口，主人会及时填满，再喝一口再添满，连喝三口，至第四次添满时，必须一饮而尽。如果开始不懂如何去做，可以先请主人教你。喝酥油茶时，主人倒茶，客人要待主人双手捧到面前时，才能结果接过来喝。

2、藏族人普遍忌讳别人用手触摸自己的头顶或搭在自己肩上，因为藏族人认为头上住着头神，右肩住着男神，左肩住着女神，当神依附在人身上的时候，会发出灯盏的光芒，即头和左右肩上各有一盏命灯，别人触碰三个部位可能打翻命灯，危及生命。

3、天葬食尸的秃鹫，藏族人视为神鸟。因此，绝对不要猎杀秃鹫或用石块等物伤害秃鹫。

4、藏族人几乎全民信仰佛教，他们有放生的习惯。如果偶尔见到挂红、黄、绿布条的放生牛羊，不可随意驱赶、伤害。

5、忌用写有藏文的纸当手纸或擦东西。藏文的内容大多与佛经咒文有关，所以更不可轻易亵渎、玷污。

6、行经玛尼堆、佛塔等宗教设施，一般应从左往右顺时针绕行，同样，在推动转经筒或摇动转经轮时，也应顺时针转动，以示尊重。若是苯教寺庙和圣地则方向相反。

7、进入寺庙，请不要吸烟，既是为了尊重也是为了防火。遇到法器、火盆等物应绕行，不得跨越。切记随意摸佛像，翻经书，敲钟鼓，更不要做活佛的座位。

8、藏区各地的山口、桥头或路口，常可见到大小不等的玛尼堆，上面摆放着玛尼石或刻有经文的牛羊头。不少旅行者以纪念为由拿几块据为己有。难免不引起当地信教群众的反感。若真的喜欢，可以在八廓街上花不多的钱买上几块。

西藏怎么玩

以拉萨为中心，可以按东西南北的方位划分区块，每个区块里分布有相对成熟的景区和线路。

1、拉萨市及近郊：布达拉宫大昭寺哲蚌寺色拉寺，建议玩1~2天。

2、拉萨东线（林芝地区）：林芝，巴松措，雅鲁藏布大峡谷，鲁朗，卡定沟，墨脱。建议游玩3~4天。

3、拉萨南线（山南地区）：羊卓雍错，普莫雍措，桑耶寺，雍布拉康，拉姆拉错，达古峡谷，昌珠寺，哲古错。建议游玩4天。

4、拉萨西线（珠峰/阿里地区）：日喀则，珠峰大本营，扎什伦布寺，吉隆。常规的珠峰线，一般游玩时间为3~4天，阿里地区主要有冈仁波齐峰，玛旁雍措等。阿里南线最颠的是8天，小北线是10天，大北线是14天。阿里地区因海拔较高并不推荐第一次进藏游玩。

5、拉萨北部：纳木错，羊八井。建议游玩1~2天。拉萨出发，纳木错可以当天往返，也可以住一晚看日落和日出。

综合上述区块划分，你可以自由组合行程，五天可以游玩拉萨市内或海拔低、氧气足的林芝地区；七天的话，可以再把北部的纳木错加上。不过既然车马劳顿来了，最好安排9~15天，把经典路线走一遍。

西藏不得不知的那些事儿

布达拉宫：由松赞干布创建，是拉萨的象征。分为红宫和白宫，红宫居中，白宫横贯两翼。

大昭寺：寺内释迦牟尼12岁等身像，又称觉卧佛，是整个藏区最受崇敬的佛像。大昭寺因此成了雪域的中心，朝圣者的重要目的地。

八廓街：曾交八角街，拉萨最古老的街道，著名的汇聚各地朝圣者。

磕长头：等身礼的俗称，磕长头者匍匐冰雪沙石之上，口诵六字真言、三步一拜，每拜必五体投地，是西藏之旅中最震撼人心的一幕。

转经筒:内装有纸或布印经文，藏族人用转经筒来代替念经。除寺庙里的大经轮外，最常见的是手摇小转经筒。

晒佛：也称浴佛，传说是为佛陀的诞生而设。雪顿节第一天，哲蚌寺里会举行盛大的晒佛仪式，场面极壮观。

喇嘛教：一般指藏传佛教，分宁玛派（因穿红色袈裟，俗称红教）、萨迦派（因寺庙周围涂有红、白、黑三色花纹，俗称花教）、噶举派（因穿白衣，俗称白教）、格鲁派（因戴桃型黄帽，俗称黄教）四大教派。

达赖/班禅：达赖，蒙语”大海“的意思。班禅是“大学者”的意思。藏传佛教中达赖被认为是观音菩萨的化身，班禅被认为是阿弥陀佛的化身。

活佛：活佛的存在是藏传佛教不同于其他佛教派别的重要特征。汉族人称“活佛”，也叫做”转世尊者“

风马旗：俗称经幡，分蓝、白、红、绿、黄五色，在西藏无处不在。蓝色表示天，白色表示云，红色表示火，绿色表示水，黄色表示土。印有佛经咒文的经幡每在空中摆一次，表示向上天传达一次经文。

玛尼堆：藏语称“多崩”，指刻有经文的祈祷石堆，在藏地随处可见。信徒们每过一次玛尼堆都要放一颗石子在上面，作为一次祈祷。

辩经：喇嘛学习佛经的一种方式，是对佛教理论的辩论。辩经过程中夸张的肢体动作均有深奥的含义。以色拉寺的辩经最负盛名。

转山/转湖：藏区有马年转山、羊年转湖、猴年转森林的习俗，传说吉祥法轮将转身之圣地冈仁波齐山定为马年，转语之圣地纳木错定为羊年，转意之圣地杂日山定为猴年。据说按此前往朝拜，福德不可限量。

青稞酒：由青稞发酵后酿成，味道酸甜，酒精度低。主人敬你青稞酒时，按照习俗应“三口一杯”。

酥油茶：最负盛名的藏族饮品，可以抗缺氧，原料为酥油、茶叶和食盐。酥油茶味道香醇，营养丰富，为藏族人每日不可或缺之物。

康巴汉子：长相英武、目光深沉、辫梢盘着“英雄结”的藏族人。康巴世商是藏区各地寺庙的重要施主。

卓玛：意为“仙女”，藏族最常见的女孩名字之一。常有这样的一家人，奶奶叫卓玛，妈妈也叫卓玛，女儿还叫卓玛。

罗布林卡：达赖的夏宫，也是西藏规模最大的人造园林。雪顿节期间演出藏戏，旅行者不可错过。

雪顿节：每年藏历六月底七月初举办，藏语意为吃酸奶的节日。不但有藏戏看，还可以看到最壮观的晒佛。

P.s.

有人说，去旅行了一圈回来发现自己还是很焦虑，好像旅行没有那么大作用。

的确，旅行无法为你要面对的现实带来多大改变，你要做的论题还是那么多，你的上司还是那个。

去旅行就一定能够发现自己？别信这句话。如果你只是去热门的景点，只看最美丽的景色，同时又在不停的上网，那是没有用的，因为你没能有所成长。

那么，什么叫在旅行中有所成长呢？我认为，旅行最重要的是学会和自己独处，旅行是一种催化剂，它能够让自己找到内心的节奏，但这前提是你要意识到这一点:就是因为你身处喧嚣中太久了，你才会想要去别的地方。然而如果你在旅行的同时又在不停的害怕孤单害怕寂寞，那这样的旅行不过是从一个你呆腻的地方去另一个别人呆腻的地方而已。你终究是要回来的，你回来之后要面对因为旅行而落下的工作，你迟早要面对生活的不如意，如果你没能培养出平和的心境，那么你回来之后只会觉得生活更加的不如意。

苦逼了就想去旅行？难过了就想要离开？那你只会觉得越来越糟。

旅行不是你逃离的借口，他应该是寻找的过程。它更像是对自己辛苦工作的奖励。因为我辛苦了，所以我可以给自己放个假。也只有这样，你在放松的时候才能够心安理得。

旅行的意义，不是美食和风景，不是逃避，不是躲藏，不是获取，不是记录，而是在想象之外的环境里，去改变自己的世界观，从此慢慢改变心中真正觉得重要的东西。就算过几天就得回去，依旧上班，依旧吵闹，依旧心烦，可是我对世界有了新的看法。就算什么改变都没有发生，至少，人生就像一本书，我的这本也比别人多了几张彩页。这就是旅行的意义。

苏碧聪