编者按

偶尔在群里,看到朋友发的天界康巴这篇文章,遂被深深吸引,立即   很久以前,不堪忍受故乡战乱的朱加拉到这山青水秀的年宝玉则创造新生活,一日梦中有山神托梦,要他明日响午助化身为白牦牛的山神一臂之力,力除化身为黑牦牛的恶魔。次日响午电闪雷鸣,朱加拉长空一箭射中黑牦牛,恶魔顿时化作妖女湖,而白牦牛则化身为仙女湖日夜守护着这一片神山圣土。   年保玉则为了感谢猎人,将他的小女儿许配给猎人,两人婚后生下三个儿子,上、中、下三果洛部落就是他们的后裔。网上找了个我错过美景的图片,供大家喜欢~~哈~

从这时起,真正的旅行开始了。一清早的晨雾,直接给了我们一个不一样的序幕,原计划一早能够看到的黄河首曲也就成了雾里看花了,但是后续旅行的补偿就是,让我看了一路的金沙江的各种首曲尾曲中间曲。

就这样,伸出手一边数能看见几个手指头一边犯困时,黑压压一片小可爱就出现了,一方面我并不着急,另一方面我也不想打扰,跟在它们后面我几乎从不按喇叭,我总是一厢情愿的认为,她们才是这里真正的主人,公路一旦修好,方便过往路人的同时,也抢占了原本属于它们的路。

在路上,经常有盆友问我是否见到帅帅的康巴汉子,有很多,比如粗旷如西部牛仔的,比如温和时尚的,比如板着脸穿制服的。。。

因为各种或美丽、或恐怖的传说、因为没有交集的平行世界、以及语言不通,他们看起来总是那么充满神秘感。

过了这个牌子,也就几分钟的时间,整个世界,突然就变了模样,一切就那样在你眼前刷的打开了,豁然开朗,刺激的你刚刚开始旅行的小心脏扑通个不停,对后面的行程充满无限期待。

这是8:37分时的拍摄。

这是8:46分时的拍摄。

因为正式进入毫无节制的乱走乱逛的旅行模式,我们尽自己所能的远离高标号公路,远离铺装的更好的路面,于是,从这里开始下道,地图上显示前方路不通,可我们想试一试(经事实证明就应该这样走会更近,所以记住这个路口吧,记住向着阿万仓方向)。

于是有了下面这些美景,这里很多地方在修路,路较差,但都不是很长,就是有点脏,跑的大家都灰头土脸的,但本地很多轿车都跑的很巴适:),还一个劲儿超我。。。

漫山遍野的经幡,走进看的话一定相当壮观震撼,路过经幡不远的黄河边,发现一座寺庙,应该就是到了阿万仓宁玛寺,这应该是红教派寺庙,也是有年头的了,据说是就建寺,有二尺半的莲花大师全像圣物,我在外面远远拜了一下。

在这个除了寺庙以外几乎没见过两层民宅的偏僻草原上,看到了这个,看起来好现代,不像宗教建筑,不晓得谁懂

阿万仓,外界对她的评价就是,一个因偏远而消息闭塞的美丽草原。

黄河自西向东从青海久治进入玛曲木西合,因水泻不畅而形成很多汊河和沼泽,使这片广袤的草原水草丰茂、牛羊肥壮。此时,我们仍然还在甘肃境内。

当我们走到这里的时候,心里已经在不停的打鼓了,地图上,这一条河是无法逾越的,实际看来,这河也的确忒宽了点,咋介过哇,一路顺流而上先走着吧。

后来从地图上看,绿色是我们走过的轨迹,红色是导航给规划的路线,我们的确是走了个近路,在地图上可以看到我们一直感觉无法逾越的那条河实际就是甘肃和青海的交界,那里有条河,叫黄河,后来我们在交界处,找到了一条跨越两省的桥。

就是这里,看到这个路牌,就跟着左转吧,这牌子让我长呼了一口舒坦的气。

这就是横跨两省的桥,满桥都是我看不懂的文字。越是不懂,越觉神秘。

过了这座桥,就是久治县的地盘了,到了久治,年宝玉则就不远了,一个跨越甘青川三省的神山。本地藏族人转山转湖,就是那里。

下图左侧山上那一道黑色的细线,是我在过桥之前就一直盯着看的,一直很想开到那条路上,但是找不到牧民的下道点,那样的小路,就如同磁铁般总是吸引着车的方向,不由自主的靠近。

于是,在看到一条牧民道之后我们义无反顾的一头扎了下去。

一拐进来,耳畔就响起急促、低沉、警告性的吼叫,我总幻想像野生动物园一样遇到小说里写的牧区草原上的獒群,英姿飒爽规矩森严,我冒冒失失闯进它们的领地然后被它们围追堵截在草原上,我经常想,他们面对越野车的时候,会有把握把我的轮胎啃了吗,獒王会跃上我的车头,跟我对视吗。。。正胡思乱想中,我感觉真的被什么追着了,慢慢停车,倒车镜里看。。。我像看动物一样看他,他也像看动物一样看我,对视了完毕,我先开口胡说了一句,这能吃饭吗?他竟然能听懂我说话,哈,他说有!挥手让我跟他走,于是我去了他家---草原上的藏包。

他骑摩托我开车走了一段,然后停车,跟着他钻进帐篷,迎面看见一大锅奶制品,抬头看见一串串风干肉,我咂巴咂巴嘴,想象了一下充满独特异域风情的午餐,激动的坐在了地上。。。

这没有凳子,只能就坐在地上。。。

我想着这么别致的午餐,这么别致的体验,回来定要添油加醋的描述一番,让看日记的亲们狠狠的流一地口水,定要放毒毒死一批才过瘾

印象中我仍然是保持矜持姿态的坐在了地上,然后有一搭没一搭的打听起那边山上的路,康巴汉子连连摇头,于是我放弃去那条路开始跟他胡扯攀谈时才发现,他几乎就是听不懂我在说什么。

然后他起身走到我这边来离我很近的凑过来,我琢磨这是近距离聊天啊,莫非也是礼仪,往后退出有限的距离(我后面就是柜子了真的没地儿了),他又往前移动,我琢磨这是啥意思了,语言不通咋表达一下好呢?

我正胡思乱想的功夫,哥们伸手过来,纳尼?我一时实在反应不过来咋应对这是该?

他伸着手一点没有收回来的意思,这回手指都伸出来了,我仔细辨认,顺着手指擦过大腿边缘,汗哇,他要我屁股旁边挨着的盒子。

然后,你们看到了,我喝了糌粑奶茶,非常庆幸自己在上一家餐厅走的时候拿上了双一次性筷子,否则不知道如何能搅拌开这茶里的青稞,估计我要用手了。

再然后,到最后,我终于明白,我这顿饭这样就已经吃完了。。。我想象中的的那一大锅奶,那肉,那几乎就是这帐篷里全部的吃的,真正的牧民哪里有那么丰盛的东西招待我们。。。

再然后…我看到了他家里可爱的…竟然是双胞胎!看他们拿着城市里孩子也会玩的塑料玩具,看着他们像城市里普通孩子一样在地毯上爬来爬去,不同的是,这里的地毯是纯天然的青草。

在他们身后,就是晚上睡觉的行李了,直接就铺在面前的草地上,连个床也没,这样的生活我想我一天也活不下去,为此想法我深深地鄙视了自己五秒钟然后仍然坚定的受不了。

所以,为什么过去的藏族人不洗澡,我看留一层铠甲在身上挺好,御寒不说还抵御细菌和虫子。

虽然有塑料玩具,有车有铲子有桶,可我看他们玩马鞍子更熟练更自在,这才是他们的大玩具。

其实在这里,城市的痕迹和D的光辉无处不在,政府的帐篷取代了传统的,一个移动盒子伴随游牧搬迁,走到哪里都有电视?

我在很多牧民转移草场的队伍里都看到过这个盒子。不知道,与我们交流如此困难的他们,看新闻联播时能听懂不。

好了,来看看我们的藏族新朋友

临走时,我忙着收拾车里东西,我的家人给他塞了元钱作为饭前,他死活不要

我们用了二十多分钟的时间,互相加了







































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