周秋鹏在自媒体发布过一些关于动爻的文章，基本观点是每个卦象只允许有一根动爻，引起的争议比较大。但是笔者的所有依据，都直接来自于周易原文，自己并未添加任何内容进去。比如周易原文，就没有讲到动爻的概念，更没有讲到一个卦象几根爻同时发动。后来的梅花易数系统，规定了一个卦象有一根动爻。因为梅花易数是数字化出的卦象，把上下卦的数字相加，总和除以六，得到的余数为动爻。梅花易数也是非常接近周易原文的。周易原文虽然没有讲到动爻，但是对每个卦象的每根爻，都有固定的定义。如乾卦，初九爻潜龙勿用，上九爻亢龙有悔，代表的是一个事物，运行在不同的时空阶段，呈现出不同的状态。动爻本质上是指局部的运动、动态。从古人留下的大量卦例中，可以看到占断事物的切入点是动爻的爻辞。有一个故事是古代流传下来的：学生时代的纪晓岚，应乡举考试，为预测将来考试的情况，老师为其占卜一卦，得《泽水困》三爻动。纪晓岚的老师分析主卦《泽水困》第三爻的爻辞“困于石于蒺藜，人入其宫，不见其妻，凶。”认为此次考试不吉，可能难于上榜。而纪晓岚看了爻辞后，却对老师、同学说：自己尚未娶妻，“不见其妻”属于实际状况，我本来就没有妻子，哪有妻可见？不见其妻是正常的，怎么会凶呢？他自己给出的判断是：自己要中第一名，第二名可能是姓石的或者姓中有石字旁的，第三名可能是姓米或者姓中有米字旁的。待到榜发，纪晓岚果然中了第一名，而第二名又刚好是一位姓石的，第三位是一位姓米的。这个故事不管真假，都显示了古人是如何断卦的。一卦之中，动爻就是占断结果。试想，当年纪晓岚的老师起出的困卦，要是有两根爻发动的话，那么该如何断出结果呢？两根爻的爻辞可能是毫不相干的。还有的人用六爻纳甲系统来反驳笔者，认为从六爻的经典文本，如《增删卜易》、《卜筮正宗》等古书，看到很多卦例，都是有多爻发动的，这个问题该如何看呢？笔者认为那也是一家之言，可能是作者在实践中积累下来的经验。因为六爻纳甲的源头，通到了西汉的易学家京房。而京房有没有讲过一个卦象中有几根爻同时发动？如果大家肯下点功夫，可以钻研一下，六爻纳甲系统的基本原理。六爻纳甲把六十四卦分成八宫，主卦是乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤，然后每个主卦演变出七个子卦。以乾宫的八个卦象为例，第一卦是主卦乾，然后开始从最下面第一爻变动，出天风姤卦。接着第二爻变动，出天山遁卦。接着第三爻变动，出天地否卦。接着第四爻变动，出风地观卦。接着第五爻变动，出山地剥卦。接着又回到第四爻变动，出火地晋卦。最后回到第三爻变动，出火天大有卦。从这个运行模式来看，六爻纳甲本质上讲的是一个卦中，始终有一根爻在变动，这根变动的爻，就是世爻。世爻代表了全卦的变动核心。如果要找一卦之中的动爻，世爻就是动爻。而且是唯一的动爻。当然六爻纳甲系统已经脱离了周易原文的模式，用六十四卦构建了一个新的平台。笔者在民间曾接触到一些六爻流派，起出的卦象是没有动爻的，核心就是世爻，所对应的是应爻。至于其余的动爻，仅限于被日支冲、合，所产生的影响。


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