西藏，怀着一颗朝圣的心上路！

文

雨榭风亭

生活中总是充满庸庸碌碌，一个平凡人的生活，经常总是一成不变的。当你生活在大城市里，感觉尤其是这样。有时候，我站在地铁或者公交站台上，感觉自己就是这个城市运转的一颗螺丝钉一样，多你不多，少你不少。

而每天的日子要不就是工作，要不就是生活，早中晚就这样嗖一声的从忙碌中一下子溜走了。但是真的能在你生命中留下点什么，除了岁月的流逝还真没有了吧。

两次入藏，算是我前面生命里留下痕迹最重的一笔吧。曾经看过一句话：世界上的人分两种，去过西藏的和没去过的。虽然有点言过其实，但是也代表了很多人对西藏的向往。

西藏平均海拔米以上，那里空气稀薄，极度缺氧。所以高反成了一个拦路虎，它过滤了很大一批没有决心和惧怕困难的。仿佛一个试金石，试炼着想去西藏的人。

经常有朋友听到我去过两次之后，表达了非常强烈的向往之后说，我还是怕高反难受，还是不去了吧。我们每次成行前总会邀请一些朋友一起去，往往是响应者众，而最终真的到了出发的那天，每个人总是以这样那样的理由推脱掉了。

高反确实很难受，我们每次出发前，提前半个月吃红景天。但是真的到了三千多四千米，照样心脏缺氧，呼吸困难。如果动作大了，运动强度高了，照样头晕目眩。

在沱沱河兵站那个晚上，记得很清楚，还是我的生日。挺有意义的，在最高的五千多米过了我人生中的一个生日。不过现在想来，那夜胸口感觉压了块大石头，一直翻来翻去的睡不着；在亚丁徒步的时候，四千多米，十几公里，上下山的徒步，最后力竭差不多虚脱，回去旅馆休整了两天才缓过来。

虽然有高反，但是整个旅行给我的收获远远超过了这点点难过。时常在想，西藏对我的吸引力，体现在哪些地方。

罗曼·罗兰的这句话给了我答案：

虽然身体上很缺氧，但是灵魂上在“吸氧”吧！

西藏虽然最近两年在交通上方便了很多，可以火车，或者飞机，但是西藏还是属于一片未被城市化污染的净土。在去往西藏的沿途上，巍峨的雪峰，无人的平原，路上随处可见的风马旗和尼玛堆，具有风情的藏式建筑，还有骑行，徒步的旅行者，磕着长头的藏民。看着辽阔的天地，恢弘的建筑，有信仰的人们，还在路上，就叫人爱上了西藏。

由于西藏自古以来自然环境极其恶劣，人们在面对严酷自然力量，又无力改变下，将目光投向了宗教。希望从宗教里得到庇护和安慰，所以造成了西藏的政教合一，全民信教的大局面。

对于藏族同胞对信仰的追求，我在之前的我们享受孤独，同时坚守信仰！一文说也写过：

之前行走在西藏的路上，经常会看到的那群磕长头的藏族同胞。长长的无人的路，一步一叩首的艰难走着。听说他们有时候会在路上走上一整年，把磕长头当成一种对自我的人生修行，但这对于我们这些人是不可想象的。?

菜菜和我有一次站在大昭寺门口，看着磕长头的人们。告诉我很羡慕他们能有自己这么纯粹的信仰。当他们生下来的那一天，就有阿妈阿爸告诉他们，在他一生中，有一种信仰，无论长多大，无论走到哪里，都会一直跟随和陪伴他们。?

我们生下来的时候，在家庭教育和体制教育下，这种影响是没有的，信仰在我们自我成长的过程中，需要用自己的心去寻找。如果有人找到，或者有人开始找，这也是一种幸运吧，可怕的就是有人从生到死就没有相信过需要信仰，也不认为心灵需要找到归属。?

这段话其实表达了我自身对他们的羡慕和敬仰之情。在繁华浮躁的社会坏境下，连杨绛先生都说现在是财神爷当道了，有这样一群人，坚持着自己的信仰和追求。他们淳朴善良，乐天知命；他们把大量的精力，时间，财富，都奉献给宗教和神灵。他们可能不富裕甚至说非常贫穷，但是在心灵上，比我们这些凡尘俗人要富裕的多了。

现在的人，不论年轻年长，都很喜欢旅行。想起前段时间很火的某中学老师的辞职宣言就是“世界那么大，我想去看看”。最令人熟知的高晓松一句歌词是“生活中不止有眼前的苟且，还有诗和远方”！其实都表达了人们对远方的向往之情。

而去西藏这场旅行尤为特别，对有宗教信仰的人们来说，跟磕长头的人一样，整个旅途会带有朝圣的意味，他是为了心中的信仰和神明进行这场身心的修炼。

而对我们这些无宗教信仰的人来说，也充满类似的意味，在旅途里让我们脱离我们的日常生活，脱离我们日常必需扮演的角色。因为在日常生活里，你必须什么岗位就要有什么样的样子。而在旅行中，你不是任何一个别人设定的、要求的角色。你只代表你自己，你会在别人拥有坚定信仰的衬托下，开始思考你到底是谁，你生命中最重要的东西是什么，你的一生最想怎样度过这些生命本质问题。

这对于我们难道不是一场类似的朝圣么？

西藏，我还会在来！希望大家都能怀着一颗朝圣的心去看看！