藏区随感

1、登涉太白山有两个年头，闲散当中翻看中国地质构造图册，荣生动机以记之，洞察力或说是直觉影象在观照西藏。第一次看见西南丽湖泊青藏高原，西藏为何物？

实太白

亚河

川藏变幻

直西清阳

逼人川谷

2、潜性遭到制约，明性莫衷一是。全部一个人类史是白痴的历史，精神荡然无边，对人自己的潜性的认识不足，劳累于事，疲倦的理性。

1

大睡不醒五千年

古史旧闻不改做

天地人文魂寄何

经纶图洛占卜多

2白痴

酣睡梦魇寻旧史

日转星移醒来做

叁拾光阴如一晖

老少痴凝不为过

3记念者

三秦九域曾伏土

青藏天光雪气素

云横五岑捉黄鹊

垂神挂象覆清狂。

护养守侯在真谛的门坎上，如果说地域限制给我们带来了限制，思惟的明察秋毫的洞见性还存在着那里干啥？西藏对中原文化带来了福音。

4

朝天礁

咆哮向洋轻世界

却罢手

时空之间

净卧一寸净土

览曰人文史末

得尽尘埃浮躁

谁将浩月洁碧玉

悬至天元藏伏虎

枯枝干。

5

接触昆仑

思想之舟驶入这个神地

汪洋大海地亮已解冻

她缓慢的经历得以如此

万物分开它如果从容

1滴水使它得以生根

6

昆仑之石投掷东海之水

地中海之水浇铸喜马拉雅冰山

地狱的木屑铸造天堂家园

人的智慧求索真谛之路

旅程

人类精神是在非常艰苦中行进，东方人崇尚的升华的物性，到目前还没有新的一丝彩霞，但模糊的丛云雾海潮中闻知来临降落的钟声，那是雨后的彩虹，那是久裂干旱土地上洒下的清雨，那是自然界的智慧之水，可降临到我们身上的太少、太少。以作接触昆仑寄之。

从西藏回来，用时50天的光阴，没看到道学存在的价值，可是自己最潜心处在朱熹以来的四书、五经的诸经典的验证中，纯洁的净土，绝对的造物主真实的模样、尊容、岗仁波钦峰。可现在很想去新疆，考证地球，地质地形的中国，随有涌思寄往新疆。

7

冰消雪溶和蒙春，

时空隧道更图西。

妙境化语素白界，

太白深湖纵昆仑。

8

青海·巴颜额拉山

青海苍茫红雪山

之清冰骨素无文

犹奥秘远空融机

借来水沙拂天际

9

青海·野尸骨

水空鸟声传碧迹

鸦雀无声静凄吸

白骨横卧夜光影

雪山源头低乾坤。

写于95年读《道藏经草录》有感

空解无文纸一张

念词造句拂心地

本来精神消融处

黑白真理始终文

登涉敬业寺有感

尘埃落幽荒，星宿堕黄海。

雪飘云素裹，斗笠可成形。

顿塞

几次相遇几见平，

未曾谈吐未曾行。

逮得逸兴觉已鸣，

清河土堆江山醒。

读书有感

山崩地裂天门开，

龙蛇蠕动清云起。

清气漫舞水中主，

横舟一叶不见天。

轻山依波水自醒

风摇树影野鸦低

同是天涯海底人

何必青山当此景

昆仑·海

雪域冰糟山涧

山谷横梁立腰

昆仑亦高、万山伏怜

人子堕生江山

三亿年不醒

恍忽梦中翻江倒海

琼浆玉液化邓枝

饥渴难耐

雄鸡1鸣

拂晓天日

谁造地球

谁造虚空

天要翻身，伸伸压住的软腰

要打喷嚏是何缘由。

天藏

雪域山谷

天高青山

江海秃鸠

乌鸦在山冈

骷髅垒墙

平山圣湖

水汽连川。

问

探藏问疆殊可忧

海阔任慈流

树高天低头

石枯海烂

汪洋资史

雪域垒高墙

仁性资史狂也潮

天马行空来无由

年初稿