领队说拉萨有三天停留，想去附近的什么地方，提早计划。那时就报了直贡梯寺，模糊记得那儿的天葬是最着名的。藏族其实有多种葬法，除天葬外，也有火葬，还有土葬、水葬；大喇嘛、活佛，要用塔葬，把他们的真身供在塔里，世代瞻仰供奉。甲格活佛曾说，还有的活佛把肉身天葬，骨骼火化，所得骨灰制成佛像，供奉在寺庙。

7月25号去了直贡梯寺，离拉萨多千米，海拔米。车下公路，沿着雪绒河向直贡峡谷里行进。此峡谷跟楚布寺的峡谷比，要宽阔很多，山也高大些，景象自然壮阔了。但楚布寺所在的吐龙山谷的和谐、田园诗般的境地给我的印象极深。当远远地看见山坡上的直贡梯寺时，就被它的雄伟震惊了。寺建在半山腰，佛殿、僧舍依山而建，鳞次栉比。山坡峻峭，更显出寺庙的威严与压迫感。车要在盘山路上走一段，我这恐高的人，有时都不敢往下看。

直贡梯寺是直贡噶举派的主寺。第三十七世直贡噶举法王澈赞活佛，被迫下放农村劳动改造，所有的财产只是一口锅和一个杯子。法王干所有的沉重体力活儿，直到把自己完全改造成一个普通藏族农民的形象，以至于没人知道他之前的身份。年，29岁的法王孤身一人，长途跋涉，翻山越岭，居然毫发无损地到达了尼泊尔。

“直贡梯”，就是“直贡噶举派”的意思，马年转冈仁波齐神山、猴年转杂日神山就是直贡梯寺的创举。也有的说，天葬制度的完善，也是得益于直贡梯寺。

我们到直贡梯寺的时候没有游人，寺里安静极了，以至于想找个人问问题都没有。上一个小梯子，在一个屋子里，空间很窄，一面有玻璃，可以看到里边有白墙似的东西，藏民进来都是很恭敬的模样。1僧人坐在屋门口，赶忙过去请教，而他居然听不懂汉语。好在他明白了我的意思，立刻拿出，打开了一页文件给我看。大致是说，这里面的建筑，是用多种珍贵的药材和土砌成，里面有舍利子，还有弥勒佛像。出来后才发现，刚才是在它的下面转，它是被砌在楼房里了，只有到上面的小房子里，才能瞻仰一下。沿着山坡再向上走，小路上只有我、领队和政委，天上数不清的大老鹰，其实是秃鹫，擦着头顶飞过。向东，是个路口，向上走就去佛殿，一直走就去天葬台。一个小学生过来了，问他天藏台能去吗？他说能。跟他一道，越走越高，领队、政委跟他聊得挺好，我有些气喘吁吁，毕竟米海拔呀。山上很安静，也很干净。山顶平台宽阔，有塔，有经幡。铁栅栏有门，进去不远又有铁栅栏，围成一圈，看来这是核心地带了，问小学生我们能进去吗？他又说能。我们随着他进去了，只见一个煨桑的香炉，还冒着淡淡的烟，中间是用大石子摆成的圆台，好像比篮球场大，油黑油黑的。边上有圆木砧，上面立着把尖刀。砧旁边地上有把菜刀，四五把大石锤，锤头紫红色，柄有一米长。一群大乌鸦，2三十只，个头儿比我们常见的要大很多，黑压压一大片，在圆台上寻食，看我们走近，扑棱棱飞了起来。圆台的上边有1佛龛，领队带着我们过去上了供。虽然没看到天葬的进程，但听说过的和看过的资料，混进眼前的情形，心里还是有震感的。出了天葬台的铁栅栏门，好像经历了生死两界，赶忙在这“关头”照张像留做记念。世界上有三大著名天葬台，1是“斯白天葬台”，在印度；1是“青朴天葬台”，在山南地区；1是“直贡天葬台”。三个天葬台中，直贡天葬台最大、最高，号称“直贡曲佳”，寓意“永生永久之地”。直贡天葬台着名，以至于千里以外的人都愿意到这儿举行葬礼。藏族对死的理解，特别是藏传佛教的，跟我们不一样。我们说“人死灯灭”，“嘎嘣”一下就过去了；而在《西藏生死之书》中，对死亡的进程描写得就非常细腻。人死，灵魂往生了，肉身就成了“空壳”，施诸鸟兽，就是死后的善举，这是每个实行天葬的人活着的时候的最后欲望。“做一个有益于社会的人”，不但生前，而且死后，天葬的人多么值得敬佩！鹫，飞得高，而且临死时一直朝着太阳飞，直至化成1缕青云，因此没人看到过鹫的尸体。灵魂往生，肉身随着鹫在太阳的边上化成青云，多好！自懂事起，见多了满嘴仁义道德的伪君子，道貌岸然，其实是行尸走肉，有尸无魂，不管放哪，终究被人唾弃。

从天葬台返回寺庙，过一僧舍，有月季花，正开得好，但用铁丝围着。觉得有意思，正要照相，僧人向我招手，指着他的房门说甚么甚么。我以为有甚么新奇东西，过去，没看出来。僧人还说，我再仔细一看，一条蛇从门框爬到门坎，上半身被掩在门里了。僧人畏惧，不敢开门，也不敢动蛇。我走到门前，一手提溜蛇尾，一手开门。领队说:“你不怕？”我刚从天葬台下来，好像真的生死置之度外了，居然说不怕。蛇有二尺多长，没死，还有一点儿劲，但不会咬人了。我把蛇甩到门下的草丛里，僧人还畏惧，政委想拿一长棍挑得更远些，但蛇已爬走了。

寺院的广场前有个小茶社，虽然是夏天，早晚挺凉，因此茶社生着火，大火炉子跟火车头似的，装上轱轳就能开走。炉台上摆着一溜锅、壶，火眼儿上方的是加热的，往后的是保温的。我们要了甜茶，政委和仁次要了牛肉面，我和领队都吃素，要了藏面。牛肉面真实惠，好几大块肉，他俩都没吃了，仁次要了个纸杯装上，说出去喂狗。茶社旁边有个屋子，门口堆满木头，高过屋顶，长跟屋子一样，宽有半间屋子进深。进去看见1僧人，几口大锅，堆着些东西。问这是干什么的？仁次说是给寺庙的僧人煮茶的地方。

仁次买了几盒藏药，直贡梯寺的藏药很着名。问我们去温泉吗？我以为跟羊八井的温泉似的，那真让人失望，就说不去了。回来1查资料，德仲温泉非常着名，离直贡梯寺只有7千米，在德仲寺边上，有年历史了。后悔了，遗憾了，只待下次吧。

上车前，再享受一下直贡峡谷的清风，再看一眼谷底的农田村舍、牧场牛羊，再看一眼骄阳下闪着金光的殿顶和飘扬的直贡梯的旗帜，再看一眼翱翔在蓝天的几只秃鹫。直贡梯寺几度兴衰，大起大落，三十多年复建成如此范围，可见人心的气力啊！

年9月12日记